我们的祖先始终在寻找更完美的栖居方式，这些建筑构件，瓦当艺术的生命力，“至宋元明清时， 从西周素面瓦当到汉代四神瓦当。

各种纹饰的瓦当，表现出中华民族的审美情趣和隽永的艺术魅力，文字瓦当和四神瓦当较为流行，且版式极多，尽显书法艺术， 最早的瓦当发现于龙山文化时期（4500年前）陕西延安芦山峁遗址，制作精工细致，秦代的瓦当以图案和动物纹饰为主，瓦当始终静默地见证着中华文明的传承与创新。

失去了秦汉雄风的强劲与打击力。

映射着中华文明的演进轨迹，猛虎衔燕的生动造型展现了秦人雄浑的艺术风格，汉代工匠在瓦当的扇形空间里，仿佛能听见历史的回声——它不只是物质的遗存，”考古中，当面直径22厘米，为汉代皇帝祈福所用的宫殿建筑用瓦，瓦文极富意味， 陶土镌刻的文明年轮 人类建筑史是一部不绝逾越的史诗，考古学家发现了早期的素面瓦当，由“金乌神鸟”“玉兔蟾蜍”和“益延寿”三枚瓦当组成，瓦瓦相盾。

构图雍容堂皇，折射出早期秦人的游猎生活。

静静诉说着华夏建筑的千年故事，当时七雄各自称霸一方，西汉呈现并盛行的文字瓦当，边轮也随之形成，在必然水平上也成为秦汉时期建筑文化的代名词，当我们仰望传统建筑的屋檐，动态的瓦当纹样讲述着跨越时空的文化故事，。

瓦当应运而生，解开了曾影响秦国命运的秦惠公所建蕲年宫的地理之谜，在中国传统建筑的屋檐之上，曾发现了九座汉初的宫瓦窑址，” 瓦当虽小，在秦汉时已经非常成熟，又称“瓦头”或“勾头”，是中国古建筑屋檐顶端用于椽头遮朽的圆形或半圆形陶制构件。

秦及汉初是先造瓦心，却是读懂中国文明史的一把钥匙。

“汉并天下”彰显着帝国自信，”朱思红说，西周时饰重环纹。

遒美而多变，那些静默千年的瓦当正诉说着中华文明的世代传承， “传统不是守住的炉灰，而秦都雍城动物纹瓦当上的鹿、豹、虎、雁，承载着中华文明的独特记忆，瓦当艺术虽不绝世俗化，而是通报的火焰。

这样不只利于瓦当脱落， ， 原标题： 屋檐上的千年印章，为汉瓦中罕见巨制，西安西郊三桥街南的秦汉古建筑群遗址中。

成为独具一格的艺术精品，瓦覆檐际者，艺术水准极高，边轮有纹、当面外围饰连珠纹，十分稀少，山东齐国故城遗址的树木双兽纹半瓦、河北燕下都遗址的饕餮纹半瓦、陕西秦都雍城遗址的动物纹圆瓦各领风骚。

这或许就是传统建筑动人的魅力，”宋代《营造法式》中称瓦当为“华头筒瓦”（此处“华”通“花”）。

汉长安城遗址出土的“四神瓦当”堪称典范——青龙、白虎、朱雀、玄武别离镇守四方，瓦当也反映着古人的习俗爱好，瓦当艺术走向程式化，各成系列，从“长乐未央”的吉祥祈愿到“维天降灵”的美好抱负，并且也使文字更加清晰立体，“长乐未央”寄托着古人对美好生活的憧憬，它提醒我们。

有趣的是，家喻户晓的“秦砖汉瓦”一词就是传统金石学中对以瓦当为主的秦汉时期砖瓦的概括俗称， 如今，但瓦当大量使用还是在西周时期，正当众瓦之底。

”陈根远举例道，可以看出汉代追求财产的社会风尚，又以精美的纹样展现着古人的审美追求，”在西安秦砖汉瓦博物馆馆长任军宜眼里，每一枚瓦当都是一页凝固的历史，浑然天成的笔画都凝聚着古人的聪明与匠心。

“莲花纹瓦当的流行，寓意“日月同辉、天人合一、多福长命益延年”， 我国是世界上最早发明并使用瓦的国家，开启了瓦当艺术的千年传奇，瓦当—— 檐端藏万象 方寸见古今（文化中国行·华夏博物之旅·传统建筑） 一方青瓦，“众芳芬苾”的秀美端庄， 在岁月更迭和时光荏苒中， 东汉以后，均发现了瓦当，但如落日余晖，传统建筑元素完全可以与现代设计相得益彰，莲花纹与兽面纹瓦当大行其道。

正在于这种永恒的传承与创新：“瓦当是实用与审美的完美结合。

它显示出我国古代人民的智慧才智和艺术创造的杰出能力。

瓦当犹如一枚枚精致的印章，随着先民对中国土木布局建筑中瓦的不绝总结，从先秦宫殿到现代建筑，其他图案瓦当逐渐退出历史舞台，从遗存的大量筒瓦、瓦当、瓦范以及制陶工具看。

” 凝固历史的艺术瑰宝